Les Pseaumes mis en rime françoise par Clement Marot et Theodore de Beze

I4 D E S A R T I C L E S ceu du S.Efprit,Nay de la vierge Marie? d, ri.fl E. ~il a efie forme au vetre de la vier 'Pra:y hom ge Marie,de la propre fubfiance d'icelle, ;~u. 3 , pour efire femence de Dauid, comme il M•tt.i,& auoit efl:e predit:& neantmoins que cela ~:.C, s' efi fait par operation miraculeufe du S. Efprit,fans compagnie d'homme. M. Efioit-il done requis qu'il vefiill no fire propre chair? 1{o1n,5.,. E. Ouy,d'audt qu'il faloit que la def– '!J obei{fance c6mife contre Dien par l'hom me fufr reparee en la nature humaine.Et r,Tim., aufsi il ne ponnoit eflre autrement nofl:re H,b.4- Mediateur,pour nous conioindre aDieu fonPere. M. Tu dis done qu'il faloit que Iefos Chrifrfufl:h6_me,pour acc6plir!'office de Sauueur,c6me en nofire propre perfone. 11..uouurer E. Voire: car il nous faut recouurer en m cl,_rift luy tout ce qui nous defaut en nous-mef ,equ, d mes.Ce qui ne fe peut autrement faire. ;:::. e- M. Mais pourquoycelas'efi:-ilfaitpar le S.Efprit, & 116 point'par ceuure d'hom me,felon l'ordre de nature? cT1rif! ,01J E. Pource que la femence humaine e!l: ceu d11 s. d'elle-mefine corrompue, il faloit que la E[Pw. vertu du S.Efprit entreuinfl: en cefl:e con- ceptio,pour preferuer nofire Seigneur de toute corruption,& le replir de fainclete. Ain!i