Les Pseaumes mis en rime françoise par Clement Marot et Theodore de Beze

D :B L A i: 0 Y, 1!) M. Mais comment pouuoit-il e!l:re en telle frayeur, comme s'il efroit abandon– ne deDicu,luy qui efroit Dieu mefme? E. Il faut entendre que felon fa natu– re humaine,il a efl:e en cefl:e extremite:& pour ce faire, que fa Diuinite fe tenoit pour vn peude reps come cachee' c'efl: a direqu'elle nedem6firoit point fa vertu. M. Mais commentfe peut-ilfaire,que Iefus Chrifr,qui efr le falut du monde,ait efre en telle damnation? E. 11 n'y a pas efl:e pour y demeurer. Car il a tellement Centi cefre horreur que nous auos dite,qu'il n'en apoint efie op~ pre!fe, mais a bataillecomre lapui!fance des enfers,pour la rompre &defiruire. M. Par cela nous voyons la difference entre le tounnenr qu.'il a fouffert,& celuy que fententles pecheurs que Dieu punit en fon ire. Carce qui a efi:e temporel en fl_ • To111men1 luy, euperpetuel aux antres:& ce qm a Je ch~ift elle feulcment vn aiguillon pour le poin- & des pc dre > leur efl: vn glaiue pour les naurer a cl1eurs en mort. '1 110 J diffc E. C'efl cela. Car Ielus Chrifr n'a pas re, lai!fc d'efperer toufiours en Dieu aumi– lieu detclles defl:reffes:mais ks pecheurs que Dieu damne, fe ddefperent&defpi– tent contre luy iufques a le blafphemer. E. iii.